Fe y normas comunitarias arraigadas en las Escrituras.

La Palabra de Dios

Creemos que la Biblia, la Palabra de Dios, es infalible e inspirada por el Espíritu Santo y es la autoridad final en cuanto a la verdad, la moralidad, la identidad sexual y el matrimonio.

Santidad de la vida humana

Creemos que toda vida humana es sagrada y que la humanidad fue creada a imagen de Dios.

Creemos que la vida humana comienza en la concepción y termina con la muerte.

Creemos que toda persona tiene valor, incluidas las personas con necesidades especiales, físicas y mentales.

Referencia bíblica: Salmo 139.

Familia

Creemos que la unidad familiar, que consiste en un esposo (varón/hombre) y una esposa (mujer) y que también puede incluir hijos naturales o adoptados, es la estructura de la sociedad ordenada por Dios. (Gn. 2:20-25). La estructura y el orden de la familia se encuentran en Ef. 5:22-6:4. Creemos que la familia, según la define la Escritura, es fundamental para una sociedad sana y estable.

No aprobamos los matrimonios entre personas del mismo sexo y además creemos que la homosexualidad constituye una violación del orden divino de Dios. (Romanos 1:19-32)

En la creación, Dios creó a Adán, hombre, y a Eva, mujer. Creemos que este acto de creación fue realizado por la sabiduría de Dios, quien nos creó a su propia imagen. El matrimonio es la unión de estos dos sexos distintos en una sola carne y es un símbolo del amor de Cristo por la Iglesia.

El matrimonio bíblico es un pacto entre un hombre y una mujer (Mateo 19:4-6). El matrimonio bíblico promueve la procreación y crianza de los hijos y el ejercicio de la mayordomía sobre la creación (Génesis 2:27-28). Por lo tanto, una boda cristiana no es simplemente una ceremonia que cumple con una unión civil, sino un acto de adoración en el que una novia (mujer) y un novio (hombre) participan en un pacto santo, viven la adoración, intercambian votos basados en las Escrituras, reciben oración y reciben una bendición divina.

Referencias bíblicas: Génesis 1:27; Génesis 2:7; Génesis 2:18-19; 1 Corintios 6:18; 7:2; Hebreos 13:4.

Personas solteras

Algunas vidas se viven en soltería. Las personas solteras, al igual que las parejas casadas, pueden vivir en plenitud e intimidad con el Padre. No son menos por ser solteras, porque en el Reino de Dios toda persona, casada o soltera, es más que vencedora en Jesucristo.

Hogares monoparentales

Reconocemos que los hogares monoparentales también son unidades familiares.

Conducta moral

Creemos que cualquier forma de inmoralidad sexual (incluyendo, entre otras, las relaciones sexuales prematrimoniales, el adulterio, la fornicación, el comportamiento homosexual, la conducta bisexual, la bestialidad, el incesto y el uso de pornografía) es pecaminosa y ofensiva para Dios. (Mt 15:18-20; 1 Co 6:9-10.)

La Biblia enseña que, mientras las relaciones sexuales dentro del matrimonio son puras y honorables, las relaciones sexuales fuera del pacto matrimonial son un pecado contra la santidad de Dios. (Hebreos 13:4)

El séptimo mandamiento, «No cometerás adulterio», protege la relación sexual entre un hombre y una mujer unidos en matrimonio al prohibir la infidelidad matrimonial, las relaciones sexuales prematrimoniales, la homosexualidad, la bestialidad y el uso de pornografía (Éxodo 20:14).

Según las Escrituras, la norma de Dios para la sexualidad antes del matrimonio es el celibato, diciendo «no» tanto a los deseos heterosexuales como homosexuales (Mateo 5:27-30). El celibato es un don de Dios que permite a la persona soltera vivir una vida de pureza y contentamiento, de modo que no necesita participar en actividad sexual para tener una vida plena y satisfactoria (1 Corintios 7:7-9).

Los hombres y las mujeres son creados con impulsos sexuales dados por Dios y, cuando dichos impulsos se mantienen en pureza antes del matrimonio, encuentran su expresión celebratoria dada por Dios dentro del pacto matrimonial.

El comportamiento homosexual es pecaminoso y antinatural (Romanos 1:24-28). Al igual que otras tentaciones sexuales, el deseo homosexual puede ser altamente adictivo y difícil de abandonar. Sin embargo, creemos en el poder de Dios para liberar y hacer libre, y que la gracia de Dios es suficiente para perdonar y limpiar de todo pecado.

Creemos que Dios ofrece redención y restauración a todos los que confiesan y abandonan su pecado, buscando su misericordia y perdón por medio de Jesucristo. (Hechos 3:19-21; Ro 10:9-10; 1 Co 6:9-11.)

Creemos que toda persona debe recibir compasión, amor, bondad, respeto y dignidad. (Marcos 12:28-31; Lucas 6:31.) Deben rechazarse las conductas o actitudes de odio o acoso dirigidas hacia cualquier persona, pues no están de acuerdo con las Escrituras.

Identidad sexual

Creemos que Dios crea de manera maravillosa e inmutable a cada persona como varón o mujer. Estos dos sexos distintos y complementarios reflejan juntos la imagen y la naturaleza de Dios. (Gn 1:26-27.) El rechazo del sexo biológico de una persona es un rechazo de la imagen de Dios en esa persona.

Acuerdo del personal y los voluntarios

Creemos que, para preservar la función y la integridad de SCCA y proporcionar un modelo bíblico a sus miembros y a la comunidad, es imperativo que todas las personas empleadas en cualquier capacidad acepten y se adhieran a la Constitución y los Estatutos de la escuela y a la Declaración Doctrinal.

Por lo tanto, para ser íntegros con nuestras creencias bíblicas, no emplearíamos a personas homosexuales, bisexuales, transgénero o pansexuales.

(Matt 5:16)

Uso de propiedades e instalaciones

SCCA no puede, en conciencia, cooperar materialmente con actividades o creencias contrarias a su fe. Hacerlo constituiría una grave violación de la fe y las prácticas religiosas de la escuela. (2 Co 6:14; 1 Tesalonicenses 5:22.)

Además, creemos que es importante presentar un mensaje coherente a la comunidad y que todos los empleados mantengan conscientemente ese mensaje como parte de su testimonio del Evangelio de Jesucristo.

No se permitirá el uso de las instalaciones a personas o grupos que sostengan, promuevan o defiendan creencias o prácticas que entren en conflicto con la fe o las enseñanzas morales de la escuela.

Esta política se aplica a todas las instalaciones, estén o no conectadas o en la misma propiedad, porque todas las instalaciones se consideran santas y apartadas para la adoración de Dios. (Col 3:17.)