الإيمان والمعرفة والشخصية — تنمو معاً.

تعليم يوسّع العقل، وينمّي الروح، ويشكّل الشخصية.

أكاديمية القديس كليمنضس القبطية الأرثوذكسية المسيحية مدرسة مسيحية خاصة تأسست عام 2001 لمساندة الوالدين في التعليم والتكوين الروحي لأبنائهم. وتسعى الأكاديمية إلى مساعدة الطلاب على تكوين نظرة كتابية للعالم، وعيش إيمانهم في حياتهم اليومية، والتعامل مع المجتمع بتمييز وحكمة، وأن يصبحوا أعضاء نافعين في المجتمع بما يمجد الله.

تخدم المدرسة الأطفال من عمر ستة أسابيع حتى الصف الثامن، وتنظر إلى البيت والمدرسة والكنيسة كشركاء أساسيين في تكوين الطفل.

مجتمع يهتم بالطفل كله

تجمع أكاديمية القديس كليمنضس بين النمو في الإيمان المسيحي والتعليم الأكاديمي القوي والأنشطة الإثرائية. يشمل برنامج المدرسة الرياضة والقبطية والإسبانية والكتاب المقدس والألحان والموسيقى والفنون والتكنولوجيا والعلوم وتنمية القيادة والحياة الليتورجية والعروض والنوادي وخدمة المجتمع. وتهدف هذه الخبرات إلى نمو الطالب أكاديمياً وجسدياً وروحياً واجتماعياً.

وقد قدّرت العائلات المدرسة تقليدياً بسبب بيئتها المسيحية، ومستواها الأكاديمي، وروح المجتمع القريبة، وتفاني معلميها.

جذور عميقة في تقليد التعليم القبطي الأرثوذكسي.

ارتبط تطور المدرسة تاريخياً بفهم قبطي أرثوذكسي للعلاقة بين التعليم والإيمان. وتشير المواد الأصلية للأكاديمية إلى كلمات نيافة الأنبا يوسف، أسقف إيبارشية جنوب الولايات المتحدة القبطية الأرثوذكسية، عن الصلة بين التعليم والمعرفة والإيمان والخلاص، وعن خدمة المسيح التعليمية ووصيته لتلاميذه أن يعلّموا جميع الأمم.

وقد وصف قادة كنسيون أكاديمية القديس كليمنضس بأنها أول مدرسة قبطية أرثوذكسية في الولايات المتحدة. وتحمل المدرسة اسم القديس كليمنضس الإسكندري، اللاهوتي والمعلم المسيحي القديم المرتبط بمدرسة الإسكندرية اللاهوتية.

ويرتبط تاريخ المدرسة أيضاً بتراث القديس مارمرقس والتعليم المسيحي في الإسكندرية. وقد سعت الرؤية التأسيسية إلى مساعدة العائلات القبطية على الحفاظ على الإيمان والتقاليد واللغة، مع إعداد الأبناء للنجاح وخدمة المجتمع في وطنهم الأمريكي. وتربط المواد التاريخية للمدرسة هذه الرؤية أيضاً برؤية قداسة البابا شنودة الثالث في أن تحتفظ العائلات القبطية في المهجر بهويتها وتقاليدها ولغتها، وفي الوقت نفسه تتعلم كيف تزدهر في وطنها الجديد.

وقد شمل هذا التراث تاريخياً الإنجليزية والعربية والقبطية، إلى جانب تعليم الألحان والحياة الليتورجية. أما اليوم فتشمل اللغات المقدمة في الأكاديمية القبطية والإسبانية. كما تذكر المواد التاريخية للمدرسة أن أبونا بطرس بطرس كان يدرّس اللغة القبطية وحصة للألحان القبطية.

القديس كليمنضس الإسكندري

تيطس فلافيوس كليمنضس، المعروف بالقديس كليمنضس الإسكندري، كان لاهوتياً ومعلماً مسيحياً من أواخر القرن الثاني وبدايات القرن الثالث. وعُرف بربط الفكر اللاهوتي المسيحي بالتعلم والفلسفة في العالم القديم.

كان كليمنضس من المتحولين إلى المسيحية ومن أصحاب الثقافة الواسعة. ولا يُعرف مكان ميلاده على وجه اليقين؛ إذ تربطه بعض التقاليد القديمة بأثينا وأخرى بالإسكندرية. ويُذكر أن والديه كانا وثنيين، وبعد إيمانه بالمسيحية سافر في اليونان وآسيا الصغرى وفلسطين ومصر بحثاً عن معلمين مسيحيين بارزين.

وبحلول نحو سنة 180م وصل إلى الإسكندرية، حيث تتلمذ على يد بنتينوس وارتبط بالتقليد التعليمي الشهير في المدينة. وتربطه روايات لاحقة بقيادة مدرسة الإسكندرية، مع وجود نقاش تاريخي حول شكل التعاقب الإداري في تلك الفترة المبكرة. ومن الشخصيات المرتبطة بمدرسته وتأثيره أوريجانوس وألكسندروس الأورشليمي.

ومن أشهر أعماله الباقية Protrepticus وPaedagogus وStromata. وقد سعى من خلالها إلى إظهار أن التعلم الجاد والحياة المسيحية الأمينة لا ينفصلان.

يُعد كليمنضس من آباء الكنيسة ويُكرَّم في التقليد الأرثوذكسي المشرقي، ولهذا فإن ارتباطه بالإسكندرية والتعليم والتكوين المسيحي يجعله شفيعاً مناسباً للأكاديمية.